湖北日报记者冯汉斌 通讯员邓宏颖/文

作为市级非遗项目的西陵庙会，市级非遗传承人胡文英的剪纸是其核心项目。从8岁开始跟奶奶学习剪纸，胡文英至今已有近70年的“剪龄”，她也是家族剪纸的第三代传承人。几十年来，从开始时的剪喜花、剪动物，到后来的剪人物、剪场景，在胡文英的剪刀下，几乎没有什么剪不出的，至今她已创作了近万幅作品。一把剪刀，一张红纸，她能把想说的话通过剪纸说出来，这项手艺，最终成为她灵魂的出口，她剪人生的酸甜苦辣，也剪生活的喜怒哀乐，就这么一路剪下去，胡文英光剪刀就用坏了一百多把，因此之故，她买剪刀都是五十把一买，大有不剪不休的架势。

胡文英在剪纸。冯汉斌 摄

出生于1946年端午节前后的胡文英，老家在湖北松滋，那地方是鱼米之乡，农民们有了闲暇，热衷于开展民间文艺活动，剪纸是其中的一项，厕身其中的胡文英从小就受到这些民俗生活的熏陶。“我很清楚地记得，我从小就喜欢种花、画花、绣花、剪纸，8岁起就开始跟奶奶杨运秀学做鞋垫，剪鞋样，剪花，奶奶一生能干，白天参加组里劳动，晚上给我们做鞋，还帮别人做。奶奶说：桃花是尖的，梅花是圆的，荷花像勺子，菊花像龙爪，李子花像狗脚印，竹叶就像鸡爪。这些诀窍，我都牢牢记在心中，应用在作品中。”11月18日上午，在城东大道一栋一楼的民居中，胡文英向记者回忆说。在这份绵绵长长的家族手艺传承中，杨运秀是第一代传承人，胡文英的幺爹鲜明全是第二代传承人，而胡文英的侄女李玲玲成为第四代传承人，“她的剪纸水平现在越来越好了，不但丰富，而且细腻，大有青出于蓝而胜于蓝之势。”说起李玲玲，胡文英乐得合不拢嘴。

在松滋读完小学和初中，胡文英就回家务农了，1965年出嫁到隔壁的枝江县，在养殖场工作，还担任过民办教师，后来又在松木坪电厂制氧厂工作十六年，退休后于2003年开始来宜昌城区定居，胡文英的人生轨迹不可谓不丰富，但她从来没有忘记过剪纸这门“保留手艺”，有事无事就拿起剪刀自剪自乐，技艺也与日俱增。“我最先剪的是喜花，给结婚的人们带来喜庆。后来发展到剪人物，屈原是剪得最多的宜昌名人。因为我是端午期间出生的，小的时候每年端午节要包粽子吃粽子纪念屈原，当时不了解，家里人就跟我讲屈原是爱国诗人，老家在宜昌秭归，他满怀一腔爱国情怀，他的家乡为了纪念他，每年的端午节这天都会举办划龙舟包粽子等活动。这些故事，深深印在我的脑海里，如今我有幸生活在宜昌，也把我对屈原大夫的敬意在我的作品中呈现出来。”胡文英笑说，她早年剪的屈原作品曾被北京的历史博物馆收藏，今年端午节，又剪了一张大幅屈原题材的，还没来得及装裱哩。

采访现场，胡文英手起剪落，不到两分钟时间就剪了一幅复杂的《蝶恋花》作品。为了将剪纸这门技艺传承下去，这些年来，胡文英进景区、进社区、进校园，甚至走上街头，活动在哪里，她就把剪纸技艺传承到哪里。她和侄女还参加了前几天在滨江公园举办的草坪音乐节。说到弟子，她最得意的是小弟子徐嘉希，在胡文英手把手的指导下，这位当时才四岁的幼童，把自己的剪纸作品带上了央视，带上了江苏卫视，成为艺坛佳话。

随着时代的变迁，好多机械加工的剪纸代替了手工技艺。对此，胡文英有丝丝忧虑，但更多的是信心，“我们剪纸艺人需要创新，但也更需要手艺人的理想，因为，那是我们民间的根。”她说。

五问“守艺人”

记者：您的座右铭是什么？

胡文英：把家族剪纸技艺发扬光大，代代相传。

记者：从事这项手艺有多长时间了？是从谁手上学的？

胡文英：从8岁开始跟从奶奶学习剪纸，至今已有近70年了。

记者：请讲讲守艺史上亲身经历的小故事。

胡文英：小时候和自己的小伙伴一起去放牛，边放牛边一起学习吹笛子，池塘里开满鲜艳的荷花。后来，我把这些记忆全剪在作品里。

记者：为了传承和弘扬这门手艺，作为传承人，您带了多少徒弟？

胡文英：我带的学生不计其数，还带了二十几个徒弟，她们分散在各地。现在，接手家族剪纸的第四代传承人是我的侄女李玲玲。

记者：这门技艺在传承上还存在哪些需要解决的问题？你觉得它的未来在哪里？

胡文英：单靠传统剪纸很难立业，而且很多年轻人不愿意学。希望政府和有识之士给予支持、扶持。